Consumismo: Método de distracción?

Bringing the War Home: House Beautiful, Martha Rosler

Pieza realizada por Rosler en el año 2004, para la colección Bringing The War Home; como el resto de la colección, esta pieza también está realizada en collage, una técnica recurrente en e trabajo de esta artista.

La utilización de colores cálidos de las explosiones en el ambiente de guerra en el fondo contrasta con la paleta neutra del nterior de ls sala de estar, la mayoría de los muebles son de color blanco, los pisos de madera tienen un color palido que no resalta, la decoración de la habitación, los jarrones, igual que la chimenea son de tonos blancos lo que genera un ambiente plano y tranquilo.

Los únicos objetos con color en la pieza son: la silla amarilla y el jarrón con flores, que al tener la misma paleta de colores cálidos del fondo, logra parecer que las flores resalten y tengan vida, así mismo da la impresión de que no son estáticas ni planas como el resto de la composición; caso contrario sucede en las imágenes de las niñas recostadas en los sillones, al carecer de colores vivos, dan una apariencia plana, y al mirar sus posiciones, como tiradas en las sillas, dan la impresión de tener un sueño tranquilo o de carencia de vida en medio de los ruidos de guerra detras de sus cuerpos. En la parte frontal del collage, está claramente establecido un órden jerárquico, tanto en tamaños como es ubicación por planos, donde se le da la importancia a las imágenes de las modelos poniéndolas con el mayor tamaño en primerísimo plano.

La obra en su signnificación tiene un tema social-politico al ser conformada por recortes de los magazines de belleza, moda, chismes y actualidad norteamericana colocados junto a los recortes de guerra de Vietnam, la autora quiere mostrar como la guerra afecta la vida en los suburbios estadounidenses. Al ver las imágenes que Rosler utiliza, se ve claramente el interés de la gente del común por el materialismo: el tener una casa lujosa donde hay una chimenea y al poseer una decoración que utiliza sillas y jarrones de alto valor, se está expresando un carácter banal, con el que viven las personas de esta época donde ya no se toca un libro, donde los noticiarios  muestran información manipulada para el contentillo del televidente, no ven la realidad al frente de sus ojos tapados por el juego del capitalismo y el consumismo excesivo donde se le presenta a un usuario dominado por la televisión y las propagandas de las grandes empresas, un sinfín de artículos que no necesita para vivir, sino que son presentados de manera sugestiva como un símbolo de estatus y que como consecuencia final tiene el bajar la calidad de vida de los usuarios al causarse grandes deudas por adquirir productos solamente para aparentar.

Pero la realidad no para en ese punto, de un tiempo para acá, el ver noticias llenas de contenidos sangrientos, de enfrentamientos armados alrededor del globo, hechos de maltrato a mujeres, niños, ancianos y animales; han logrado que la civilización actual, tenga la concienciencia cauterizada y vea estos actos de muerte, abuso y represión por poder político y monetario como un acto más del común, y ha logrado generar cierta tranquilidad engañosa al sentir que eso nunca les va a pasar a ellos, y por lo tanto, que no necesitan preocuparse por el estado metal y físico de los afectados.

"Bogotazo en llamas, ciudad a reventar"

La primera imágen es una fotografía que retrata el estado de la ciudad después de la conmoción causada por es asesinato de Gaitán, se encuentra en el siguiente enlace: (https://www.banrepcultural.org/blaavirtual/revistas/credencial/abril2004/Imagenes/bogotazo%207ma.jpg). Al ser asesinado Jorge Eliecer Gaitán, el 9 de abril de 1948, junto a él caen los sueños y las ilusiones de miles de Bogotanos que vieron en este "caudillo" (como lo llamaban), un nuevo comienzo, una nueva ideología y vsión de país, y una persona con la que, el tan ahnelado cambio podría llegar a cumplirse. Cuando Gaitán es asesinado, la ciudad entra en un duelo y empieza a sentir tanto un dolor profundo como ira contra su asesino, esto causa una toma por parte de sus partidarios que destruyeron todo a su paso al notar el vacio y la confusión generada al quedarse sin su carismático líder, la destrucción en la cuidad, sobretodo en el centro histórico de la ciudad generó una gran recordación de este día por la connotación triste al perder al caudillo, como por los daños materiales que fueron bastante costosos para el distrito. Hay que tener en cuenta que también las fuerzas policiales se unieron al motín, lo que nos hace ver la cohesión que había entre policía y cuidadanos, cosa que hoy en día no se ve ni siquiera como un chiste de mal gusto ; y gracias a esto la cuidad quedó a la merced de la masa iracunda lo que logró que tomara aún más fuerza.

La segunda imágen es una caricatura realizada por Metzengerstein el 9 de abril del 2008 como un homenaje a este triste acontecimiento se puede encontrar en el blog: (https://eldiesciochodebrumario.wordpress.com/2008/04/15/el-bogotazo-2/). En esta caricatura se muestra la imágen del líder político siendo apuntado en la cabeza con un revólver, se retrata de cierta manera el momento de su asesinato, y se plasma también los ideales distintos de este representante político que en sus alocucuciones no se refiere a él como la solución a los problemas, no tiene el ego de los políticos, no realiza discursos demagógicos con declaraciones egoístas y falsas para ganar unos votos de las personas más influenciables; sino que argumenta que el pueblo en sí mismo es la solución y le da a la gente el puesto que se merece; como lo decía Jaime Garzón, otro idealista con pensamiento distinto asesinado por un gobierno represivo y por la indiferencia que la gente que no supo valorar su conocimiento y visión de país; "los funcionarios están para servir al pueblo, no al contrario", el pueblo debe estar arriba y los funcionarios públicos deben ser un medio de amplificación para que los altos mandos sepan las necesidades y peticiones de los ciudadanos, que al fin de cuentas, somos los que realmente hacemos el país.

En esta caricatura está retratada también el valor de Gaitán al decir las cosas como son, sin tener miedo a repercusiones de aquellos que no quieren que el pueblo oiga la verdad, sino que les conviene mantenerlo ciego, sordo, mudo y maniatado para lograr hacer los desfalcos, asesinatos, torturas y represión a su gusto, y tener asegurado que el pueblo no tenga reacción al ser sumiso, sin una noción verdadera de lo que pasa en su país (no muy distante a la triste realidad de estos días). La pérdida de Gaitán, igual que la de Jaime Garzón, son bajas muy sensibles para la voz del pueblo y para el derecho de pensar distinto y de poder expresarlo con la confianza de que no va a correr peligro su vida por repercusiones de distintos sectores del poder, empezando por el ESMAD el gran represor de la voz del pueblo. Las ideas de los Colombianos deben ser escuchadas y tenidas en cuenta para que se genere una construcción verdaderamente democrática del país. Por nuestros muertos ni un minuto de silencio!!

 

 

Alex: Un ciudadano común

Alex, el personaje principal de la pelicula "La naranja mecánica" de Stanley Kubrick, es un joven que está absorto por su época y que gracias a la sociedad moderna: violenta, banal y represiva (de la cual se siente excluido), la poca atención de sus padres hacia su bienestar, y la soledad; desarrollan comportamientos altamente violentos y destructivos, que son descargados hacia las demás personas, y es en el momento de pánico y dolor de los demás, donde Alex y su pandilla encuentran placer. En cuanto a las características de la personalidad de Alex, se denotan como sus gustos: la ultraviolencia, el poder y las violaciones o el acceso permanente al sexo además de la admiración profunda hacia Ludwing Van Beethoven.

 

La ultraviolencia puede tener bases en el comportamiento visceral de todos los seres humanos, Alex actua por instinto y busca a través de la violencia, generar esa sensación placentera de dominio y temor. El entorno negativo que lo rodea, la falta de atención de sus padres, la soledad y la realidad política de la época, generan un reaccionismo tanto en él como en los demás miembros de las pandillas de los 70´s en Gran Bretaña. A través de estos comportamientos nocivos hacia la sociedad que lo ha hecho sufrir por su indiferencia, frialdad y banalidad,  Alex busca llenar el vacío y saldar las cuentas con el entorno que tanto daño le ha causado.

 

Como punto de contraste, el cambio en la personalidad de Alex gracias al tratamiento hace que sus "malas" conductas desaparezcan permanentemente al punto de padecer nauseas profundas cuando está en frente de la agresión, la ultraviolencia o la posibiliad de tener sexo cosas que eran de su diario vivir y que disfrutaba,  aspecto que se agudiza cuando oye la pieza maestra de su ídolo, este es el punto de contraste más importante, gracias al nocivo tratamiento del gobierno por hacerlo un "ciudadano de bien"  Alex pierde por completo su identidad y logran que sea uno más del montón. Este escenario sale de la ficción y se aplica a la realidad, incluso ahora con la unicidad de pensamiento que logran los mandatarios con una programación basura en los medios, además de las noticias inútiles que logran distraer a la gente de los problemas de reelevancia nacional y global, hasta llegar a niveles de convencimiento tales que al presentarse gente con ideas distintas de lo que pasa tratando de mostrar lo que los medios no muestran porque no les conviene, terminan rechazando, satanizando y reprimiendo estos ciudadanos incluso si hacen un movimiento pacifista

 Análisis de Culturas

 

Cultura Ancestral:

Tribu Massai (Africa), es una de las más antiguas y reconocidas alrededor del mundo, son grandes guerreros y muestran gran valor a la hora de salir a defender sus tierras o sus animales. Si bien en la fotografía esto no queda reflejado debido a la serenidad del rostro del guerrero, la mayoría de los principales defensores de la aldea tienden a ser de gran tamaño para así tener la mayor cantidad de mujeres y ser más efectivos en la protección de tierras. Debido a la capacidad de no temer que muestran estos aldeanos, los Rastafarianos tomaron su peinado y lo adoptaron junto con su significado: los dreadlocks (bloqueadores de temores) eran usados para intimidar por su aspecto rudo, pero luego cambiaron a ser una muestra de amor y una expresión en contra de la Babilonia

 

Cultura Popular:

Típico estereotipo de la gente del común generado por los productores de telenovelas, aunque hay que mencionar también que estos personajes aunque son una burla clara de la clase humilde del país, fueron muy bien acogidos e incluso junto con otras producciones como Pedro el "escamoso" son imitadas en la forma de vestir y de hablar de los personajes principales. Según los estereotipos de esta producción y otras, todos los ciudadanos de estrato bajo son una masa de ignorantes y ordinarios que tienen mal gusto en su forma de vestir, mal hablado y poca educación; pero los personajes que viven al norte de la ciudad son gente culta, con gran educación y grandes empresas que hacen todo correctamente y tienen una gran colección de autos y mujeres hermosas. Estos 2 escenarios quedan en la ficción debido a que, si bien hay partes en la creación de los personajes que si reflejan la situación actual de varias familias (por eso la identidad de la gente con estos papeles), hay cosas que son simplemente denigrantes, como el pensar que por ser pobre significa ser un ignorante y que tienen que hablarle a los personajes humildes de forma distinta como si ser pobre fuera una enfermedad mental.

 

Cultura de Élite:

Es muy reducida en número debido a su gran poder adquisitivo que los distancia del resto de la sociedad, son en su mayoría coleccionistas de arte pero muy pocos son conocedores. Este es un claro ejemplo de esto, la necesidad de tener cosas únicas que se centren en la categoría de "arte" y con esto ganar estatus; no pretendo generalizar pero el dadaismo se generó a raíz de este tipo de comportamientos, y por esto surge este tipo de protesta, debido a que el mercado del arte está tan crecido que cualquier cosa que tenga un nombre de un artista reconocido ya es contemplado como arte ignorando que tenga función social o incluso significado. Con esta obra, Piero Manzoni hace esta denuncia y pone cada gramo de "merda" a precio de oro debido a que es lo único que constantemente sube, lo cual logró que fuera casi imposible de comprar hasta hace poco, por una galería de gobierno con dinero público, además de ser sometida a estudios para averiguar que tenía verdaderamente en su interior.

"La pintura no ha sido hecha para decorar los departamentos. Es un instrumento de guerra ofensiva y defensiva contra el enemigo." Picasso

 


 

Industria Cultural

"Dependencia y servidumbre de los hombres es el objetivo último de la industria cultural, que si bien busca despertar un sentimiento confortable en el orden en el que ella los mantiene, también resulta frustrante la manera engañosa en que se presenta esa felicidad. Impide la formación de individuos autónomos, independientes, capaces de juzgar y decidir conscientemente. La industria cultural defrauda continuamente a sus consumidores respecto a aquello que les promete".  Adorno

Como bien lo dice adorno, la función principal de la industria cultural es la de mantener dormida a la gente con unos medios en los cuales no se necesite pensar para poder disfrutar de sus contenidos, es el caso de este show de MTV titulado Ridículos en español, donde se muestran videos virales de gente haciendo actividades extremas que acaban lastimándose de gran manera. Jaime Garzón decía que un show como su noticiero, Quack, no tiene buena acogida debido a que el espectador necesita estar al tanto de la situación socio-económica del país para poder entenderlos, en cambio, una telenovela o un show como el anteriormente mencionado, solo requieren sentarse y prender el televisor.  Hay que reconocer que han hecho un excelente trabajo tanto con las novelas, los programas basura y con otra arma como son los Realitys; la gente cada vez está menos enterada de lo que pasa a su alrededor, y su opinión es la que las grandes cadenas dan de cada noticia. Y donde queda el pensamiento individual?, la necesidad de no tragar entera la información que nos dan, por que de eso tan bueno no dan tanto, donde queda el ser autónomo y pensar distinto, acaso salir del molde es tan malo?

Referentes y Anti-referentes

 

Pelìcula de Quentin Tarantino donde se narra la versión de la guerra Nazi según este excelente director, en el desarrolo de la película se narra la tan anhelada venganza del pueblo Judío contra los Nazis principalmente en Francia donde se reune un grupo de soldados Judíos que tiene como principal objetivo militar la destrucción de los soldados fascistas de una manera cruel y despiadada para generar miedo y gran renombre en las filas enemigas. Aldo Raine y sus "Bastardos" logran conjuntamente con Shoshanna la destrucción de las grandes cabezas del Nazismo entre ellas el tercer Reich Hitler y los demás comandantes como su gran alidado Goebbels y de esta maner consiguen terminar con la hegemonía Alemana.

  • La película, como casi todas las de este director, tiene una trama excelente principalmente por el papel del Coronel Landa quien sorprende a todos debido a su alta capacidad para poner al descubierto a sus enemigos y su gran capacidad para hablar distintos idiomas como se vé en varios momentos del filme
  • En cuanto al contenido visual de la película, es bastante fuerte principalmente, cuando se muestra la ejecución de los soldados Nazis por parte de los Bastardos, una escena clave del filme es donde el  Oso judío aseina al comandante con su bate o cuando Aldo marca con su cuchillo las frentes de los soldados liberados e incluso cuando se arrancan las cabelleras para entregarle la cuota acordada con Aldo al inicio de los Bastardos (100 cabelleras)
  • La razón más actractiva del filme, personalmente hablando, es ver por fín la venganza del pueblo Judío y como son asesinados a manos de esta milicia los grandes del régimen Nazi quienes pasan de ser los héroes y monstruos de los filmes y documentales, a ser la víctima y a ser reducidos de una manera igual de cruel a la que ellos usaban en sus campos de concentración

 

Jersey Shore es una serie de MTV donde se muestra el día a día de un grupo de Italoamericanos que viven en la costa de la cuidad de Jersey, que de interesante no tiene nada, capítulo por capítulo se retrata una vida frívola de sexo, alcohol y promiscuidad tanto de hombres como de mujeres, que no se quedan atrás. Este es uno de los programas más populares en Estados Unidos y los personajes han tenido una gran acogida.

  • Con la Entrada en vigencia del TLC donde se reduce la cuota de pantalla nacional (producción de series Colombianas), este es el tipo de series que van a entrar a nuestra televisíon y este es el tipo de referentes que van a tener los más pequeños: un grupo de personas que no tienen estudio, que solo se preocupan por lucir bien incluso llegando al punto de usar productos femeninos para broncearse en el caso de los hombres, viven solamente pra festejar y emborracharse. Este tipo de realitys y programación basura van a llegar a inundar nuestras casas pero la pregunta es: ¿Este es el tipo de cuidadanos que queremos a un futuro? 

 

 

Encuesta

¿Está de acuerdo con las acciones represivas de las fuerzas armadas contra la movilización social?

si (6)
33%

no (12)
67%

Votos totales: 18

oce

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